• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: удивительные культурные истории (список заголовков)
13:33 

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
Давненько у меня не было сессий, зачетов и экзаменов :lol: С тех пор, как аспирантуру бросила в 2014-м. А теперь по вечерам сижу и слушаю лекции, делаю конспекты, собираю образцы по всему Инету и магазинам ткани-фурнитура, делаю зачетные работы. Параллельно - ведение группы, марафона, дайрика. Не забудем и про работу, где начинается горячий период отчетов :wow2: А еще у меня поползновения пошить, сходить в кино и на встречу с друзьями. Не дурно было бы еще йогой заняться, отжиматься научиться и личную жизнь организовать.

Пока все успеваю, кроме того, что еще только планирую вписать. Самое сложное сейчас - сделать эказаменационную работу по большим историческим стилям: нужно сделать оооочень много коллажей:
- Древний мир (2 ветки)
- Египет
- Античность (3 периода)
- романика (раннее средневековье)
- готика

- ранний ренессанс
- высокий ренессанс
- маньеризм
- барокко
- рококо

- классицизм
- романтизм
- прерафаэлиты
- модерн
- ар-деко
И меня по всем направлениям несет сделать 100 500 коллажей: интерьеры, композиция фотографий, собственно одежда, аксессуары. Надо бы по-скромнее быть. Но я как очаруюсь каким-то направлением, и сижу потом до 4 утра в визуальном редакторе. Сейчас моя любовь - ренессанс :heart: К слову, чрезвычайно модный в последние пару лет стиль.




В воскресенье начинаю писать об основных стилевых направлениях: классика, драма, спорт, романтика, натуральный и наив. Пока кратко - в группе. На большие вдумчивые тексты сил пока нет.

@темы: Удивительные культурные истории, Мода, тенденции, Иллюстрации

18:27 

Истоки драматического стиля. Готическое искусство

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
История движется по спирали золотого сечения. Все повторяется, но в более актуальном виде. Все новое возникает через работу с уже известным истории культуры материалом. Толкин, например, писал свой мир по скандинавской и католической мифологии. А драматический стиль родился из трех больших исторических. Сегодня об одном из них рассказ, с примерами в одежде.

Готика XII - XV века
Готическое искусство отличается пятью ключевыми чертами. Я их кратко опишу, покажу их воплощение в культуре и в современном стиле.
кликаем и читаем


Черты драматического стиля

@темы: Удивительные культурные истории, Иллюстрации

14:21 

Эволюция. Личная накипь на душе

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
Я не понимаю, почему людям не нравится Эволюция (Мария Комиссарова). Она пишет себе в своем блоге то, что считает нужным. Так все мы делаем. Собственно, вся ее "вина". Хочешь - читай, не хочешь - не читай. Смысл быть злобным хомячком и обзывать ее ненормальной, неадекватной, больной? Да, у нее особая, жесткая манера вести диалог. Но опять же: хочешь - участвуй, не хочешь - не участвуй.

Мне ее блог нравится. Меня нет у нее в комментаторах, не думаю, что пройду ее фейс-контроль, да и сказать мне особо нечего, к тому же доминантную манеру общения я со своей болевой ЧЭ/3Э не осилю. Но регулярно читаю ее с 2014 года. Мне ее посты очень помогли: и границы поправить, и самооценку удержать в адеквате и из плюса выйти экологично. С последнего состояния у меня и началось знакомство с ее блогом. Я мучилась от чувства вины и гнева в отношениях. Она как раз в этот момент разъясняла в блоге особенности ощущений "плюсов". Я перестала себя насиловать и ощущать сволочью, у меня появилась уверенность в своем праве уйти из дисбаланса. Бесценный для меня опыт.

Мне нравится ее прямота и логические цепочки объяснений сложных явлений. Это для меня тоже большая ценность. На мой взгляд, она вносит очень ценный вклад в повседневную культуру. Бесплатно.

В общем, кроме манеры ее общения, мне все нравится. А эта манера... Да, мне сцыкатно :bunny:

@темы: Удивительные культурные истории

13:55 

Иллюзия обмана-2

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
Мнение глубоко оценочное. Сюжет скромный. Акцент сделан не на развитии образов или истории, а на развлечение зрителя. То есть это типичное кино-аттракцион. С такого рода картин и начинался кинематограф. На ярмарках показывали забавные или порно-картинки в чудо-ящиках. Вот и сегодня мы вернулись к истокам: все больше технических наворотов, все меньше есть, что посмотреть. 3D, много экшена, мелкая/клиповая нарезка картины, яркие цвета. А где уникальные истории, авторские миры и сложные герои?

Из забавного - цитирования. Например, всадницу приняли за доктора, автора книги. Это была отсылка к предыдущей роли актрисы в «Мастерах секса». Персонаж Дениэла Рэдклиффа активно осуждал магию и пропагандировал науку, что забавно, учитывая роль Поттера.

Фразы и сюжет обыгрывают принцип магии «все не то, чем кажется». Но это как раз способ поразвлечь зрителя: эдакие шарады, замиксованные с экшеном, красивыми картинками и ритмичной музыкой и все подано в архетипе героя-для-народа, борца за справедливость. Четыре всадника апокалипсиса разрушают привычный мир, переворачивают наизнанку, обволакивают ложью... и становятся той «частью силы, что вечно хочет зла и совершает благо».

Моя личная оценка - можно посмотреть, чтобы развлечься.


@темы: Удивительные культурные истории, Кинематограф

11:58 

Куда жить?

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов


Теперь у журналистики своя собственная повестка дня: куда жить? Просвещать никого больше не требуется – информации полон Интернет. С информированием тоже проблем нет – люди в соцсетях активно и иногда излишне щедро делятся новостями: кто, что и где ел, как провел выходные и отпуск, что приключилось по дороге из дома на работу, есть ли пробки, поднялись ли цены в соседнем продуктовом, кто и с кем встречается, что пишет именитый сценарист по поводу новых «Мстителей» в своем твиттере, где распродажи и как работают мелкие чиновники на местах. Развлекают людей игры, но, главное – моллы. В общем, мы живем во времена, когда можно все и этого всего много. Разного. Завораживающего. Желанного. Волнующего. Вещи, еда, развлечения, новости несут нам эмоции. Хорошие эмоции. И мы хотим их все больше и больше – были бы возможности. Людям стало мало просто полезного или нужного, они хотят еще, чтобы дизайн был красивый, а лучше – модный, трендовый, с финтифлюшками. И удобный, как вездесущий вай-фай.

Выходит, чтобы СМИ оставались на плаву, им придется побыстренькому эволюционировать. В какой только общественно полезный вид? Давайте поразмышляем: я – в тексте, вы – в комментах.

Что мы имеем сейчас?

читать дальше

Начало

@темы: Удивительные культурные истории, Иллюстрации

11:56 

На прощанье улыбнемся: наша жизнь - сплошной прямой эфир

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов


Традиционные СМИ оказали ни удел, а значит, по закону эволюции, они должны умереть. Вопрос лишь в сроках. Россо Доусон говорит о 2020-х годах для западных СМИ и конце 2030-х для российских. Его прогноз строится на анализе динамики технологических и экономических процессов. Андрей Мирошниченко основывается на исследовании поколений. Люди, чья юность приходилась на 1990-е годы (последний этап массовой подписки на издания), еще склонны держаться за старые-добрые СМИ и готовы поддерживать их рублем. А вот поколение, родившееся вслед за ними, воспитывалось в мире цифровых технологий – с клавиатурами, дискетами и дисками, выходом в Интернет с помощью телефона… Прогноз Мирошниченко: начало падения придется на 2015 – 2017 годы, а к 2020-м – 2030-м СМИ станут историей.

Журналистика зародилась как социальный институт, задачей которого было исследовать многообразие мира и кратко, емко, целостно рассказать о нем обществу – в виде повестки дня. Люди покупали газеты, затем слушали радио, еще позже смотрели телевизор, затем обсуждали полученную информацию в кругу близких друзей, родных и коллег. Журналисты мыслились интеллектуалами с пером, которые с высот своих редакционных кресел просвещали народ, информировали и иногда развлекали.

А потом появился быстрый и повсеместный Интернет, мобильные устройства, телефоны с камерами и встроенными фотоаппаратами, бесчисленные социальные сети и блоги. За каких-то 20 лет мир кардинально преобразился. Вырос новый тип аудитории. Люди больше не хотят быть объектами информационного воздействия. Они жаждут вставить свои 5 копеек в общий дискурс: сами снимают видео, заводят каналы на Ютубе, превращают странички соцсетей в индивидуальные СМИ, формируют новостную ленту, активно комментируют и обсуждают события в блогах. Информация стала средством самовыражения, не иметь своего мнения сейчас – дурной тон, не поделиться своими мыслями хотя бы в Твиттере – значит выпасть из жизни. В общем, новое поколение – новый социальный запрос.

Далее

Вопрос: Согласны?
1. Да  0  (0%)
2. Нет  0  (0%)
3. Частично  1  (100%)
Всего: 1

@темы: Удивительные культурные истории

14:30 

Мифологические тексты - правила чтения

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
Мифы, сказки, любой роман или фильм нуждаются в правильном подходе. Это живые тексты, с которыми необходимо общаться. И отнюдь не с позиции терминов, логики и реализма (мое нелюбимое восклицание: «В жизни совсем не так! Быть такого не может. Автор отстой!»).
Сложенные из древнейших структур тексты, архетипические тексты, остаются востребованными, интересными и актуальными со дня своего рождения и до последних минут жизни последнего человека на этой планете. Они очень глубокие, очень личные и вместе с тем универсальные, то есть о каждом из нас. Они крайне эмоциональные, способны задеть нас, прикоснуться к нашей душе, разбудить ее, облагородить. Эти волшебные тексты забирают наше время, силы, эмоции. вспомните, в каком состоянии вы находились после «зацепившей» вас картины, фильма, спектакля, музыки, книги. Мир будто бы перевернулся, изнутри волнами поднимались немыслимые чувства, в голове вспыхивали ярчайшие образы, по телу бегали мурашки, взгляд становился бесноватый или рассеянный. Взамен мы получили новые эмоции, новые силы, но, главное, новые смыслы. Случился инсайт, мы вдруг поняли, что происходит в жизни, кто мы и что нам следует делать. Разумеется, такие осознание возможно при условии правильной работы с текстами. О них я и расскажу.



читать дальше

@темы: Удивительные культурные истории, Нарративы, архетипы, символы, Иллюстрации

11:54 

Критиковать «Сумерки» - значит ничего не смыслить в жизни

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
Как ни выйдет типичное кино о спасении красавицей чудовища, так гул негодования и глупого сарказма месяц стоит на весь Интернет. Все высказывания и шуточки сводятся к заезженному стереотипу, какие женщины тупые и недалекие. При чем среди женщин теперь это высказывание принято всячески поддерживать: «да, какие же есть среди нас тупые и недалекие! (Я же не такая, я "своя", мужики, как вы)».

Это я о «50 оттенков серого» пишу. И о «Сумерках», «Дневниках вампира» и прочих фильмах, рассказывающих захватывающую историю о том, как юная девушка стремится своей любовью спасти чудовище, перевоспитать его в принца. Их сюжеты воспроизводят древнейший миф о красавице и чудовище.

У критиков серовато-сумеречных фильмов есть свои, не менее чарующие картины-мифы. Их герои там тоже спасают, только не женщин-чудищ, а Целый Мир от Глобальной Угрозы. И попутно меняют красивых подружек - от серии к серии. Все, думаю, угадали названия фильмов: бондианы, индианы... :-D О логичности, здравости и адекватности этих картин хорошо сказала Эмми Фарафаулер в одном из последних сезонов «Теории большого взрыва». В общем, как говорится, чья б корова не мычала, дорогие мужчины.

Почему же нас так необъяснимо тянет на эти довольно-таки безвкусные фильмы, с тривиальными, известными от А до Я сюжетами, полными ляпов, и картонными героями? Потому что они воспроизводят МИФОЛОГИЧЕСКУЮ реальность. Т.е. они не о РЕАЛЬНЫХ людях, не о наших современниках. Оба типа картин воспроизводят мифологический сюжет и его архетипы. Наше глубинное бессознательное живет в том, далеком мифическом времени, потому мы так эмоционально реагируем на воспроизведенные в современных декорациях древние истории. Мы их ПЕРЕЖИВАЕМ, сидя у экрана. И эти истории гендерные. Поэтому девочек не цепляют Бонды, а мальчиков Эдварды. Поэтому на девочек магия бондиан-индиан не действует, и поэтому они видят дыры в сюжетах, слабые мотивации и схематичность, примитивность героя. И наоборот.

Так о чем же эти древние истории?

Женская

Мужская

Мораль моей сказки такова: прежде чем ныться по поводу адекватности картин, стоит хорошенько подумать, какой в этом смысл. Эти фильмы снимали и будут снимать, потому что людям надо и хочется погрузиться в мифологическую реальность и пережить процесс спасания другого (мира или мужчины). А значит, адекватность такого нытья и жалоб равна адекватности сюжетных ходов и мотивов героев в этих фильмах :bunny:

@темы: Нарративы, архетипы, символы, Удивительные культурные истории

15:15 

Вампир – совсем как живой!

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
Вампир стал одним из любимых массовой культурой образов и значимым культурным мифом, корни которого простираются до самых древних времен. Он отражает наши страхи, стремления и тайные желания. Меняемся мы – меняется и его образ. Я рассмотрела эволюцию в понимания вампира на примере кино.

Согласно «Словарю славянских древностей», вампир (упырь, злыдень) – общеславянский мифологический персонаж, покойник, встающий по ночам из могилы; он вредит людям и скоту, пьет их кровь, наносит ущерб хозяйству. Вера в вампиров родилась на основе различения двух видов покойников: умерших хорошей (ненасильственной) смертью (они находили покой) и оставшихся между жизнью и смертью из-за совершенных ими преступлений, или несчастной смерти (самоубийство, убийство, несчастный случай), или неверно выполненных (невыполненных) ритуалов перехода в другой мир. Вампиры могли проникать через любые отверстия (замочные скважины, щели, приоткрытые окна), были оборотнями, пили кровь людей и животных, жили в могилах. С проделками вампира в древние времена и Средние века связывали голод, неурожай, стихийные бедствия и чуму.

В архаичные времена вампир мыслился как реально существующая злая сила, живущая среди людей и вредящая им. В последствии он стал мыслиться как символ этого зла, архетип, имеющий те или иные характеристики. Так в 1920-е – 1930-е годы вампир олицетворял жестокую тиранию, создающую вокруг себя тяжелую атмосферу ужаса и неуверенности; а в 1960-х – 1990-х годах на первый план в трактовке символа вышла проблематика сексуального насилия и гомосексуализма («Кровь и розы», «Кровавая невеста», «Интервью с вампиром»), например. Кем для нас является вампир сегодня?

Вампир – это по-настоящему


читать дальше

Симфония ужаса


читать дальше

«Любовь и смерть, Смерть и любовь…»


читать дальше


Сумерки вампиров


читать дальше

Мститель: маскулинный вампир


читать дальше

И смех и смерть: вампир как герой комедии


читать дальше

Новые вампиры интеллектуалов или «Выживут только любовники»


читать дальше

Итоги таковы


читать дальше

@темы: Иллюстрации, Нарративы, архетипы, символы, Удивительные культурные истории

17:28 

Символика воды в мифопоэтике Дж.Р.Р. Толкина

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
Вода - универсальный символ во всех мировых традициях, она наделена многообразными функциями. В творчестве Толкина она также занимает одно из ведущих мест и обретает функции крещения, искупления, источника жизни или место ее зарождения, исцеления, защиты, границы, пути, проводника воли богов.

Вода, однако, бывает враждебной, гневливой стихией. С этой ее ипостасью связаны мифы о потопе и злых чудовищах, живущих в ней. Мифы о великом потопе широко представлены в Евразии и Америке. Согласно им, потоп уничтожает нечестивых (и щадит праведных). Происходит искупление водой и создание нового мира [3, 5].

В древности представлялось, что через воду человек может узнать волю богов. Она звалась «глашатаем судьбы». Из этой традиции вытекают и гадания по воде. Практика предсказаний с помощью воды была распространена во многих культурах [5].

Мы видим очень широкое ассоциативное поле воды, многофункциональность и фундаментальность символа как в мировой культуре, так и в творчестве Толкина.

читать дальше

@темы: Нарративы, архетипы, символы, Удивительные культурные истории

17:14 

Пограничье конфликта добра и зла у Толкина

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
Один из самых распространенных образов-символов в цикле произведений Толкина об Арде – Мировое Древо в разных его воплощениях. Этот символ известен практически во всех культурах, в том числе и христианской. С его помощью строится мир Арды, композиция произведений «Сильмариллион» и «Властелин колец», система персонажей и многое другое.

Мировое Древо олицетворяет столп мира, его основу, центр равновесия сил Добра и Зла, гармонии и хаоса. Основой мира Толкина стали два Древа Валинора. С помощью Тельпериона и Лаурелина задана пространственно-временная координация, определено смысловое пространство цикла, включающего «Сильмариллион» и «Властелин колец». На протяжении всей истории Среднеземье борьба Света и Тьмы велась вокруг этих деревьев в их различном воплощении (от столпов до Арагорна). Космология толкиновского художественного мифа строится вокруг данного символа.

В обоих произведениях неизменно присутствует образ Мирового Древа в различных его видах – от собственно деревьев до символики на одежде героев, гравировках их мечей и т.п. Необходимо отметить два важных момента. Во-первых, образ Мирового Древа на протяжении цикла распадается на ряд более мелких образов: деревья, рисунки деревьев, столп, солнце, луна, цветок. Во-вторых, генетическая связь между более мелкими символами и Древом не прекращается и легко прослеживается, таким образом, символически это означает никогда не исчезающее из мира Добро. Его уничтожить невозможно, оно приспосабливается под изменения мира и в том или ином образе присутствует в нем. Тоже самое касается и Зла.

СТОЛПЫ. читать дальше

ВАЛИНОРСКИЕ ДРЕВА И ИХ ПЛОДЫ. читать дальше

ДЕРЕВЬЯ. читать дальше

ИНЫЕ, БОЛЕЕ МЕЛКИЕ СИМВОЛЫ. читать дальше.

ФУНКЦИЯ ДЕРЕВА В МИФЕ ТОЛКИНА. читать дальше

@темы: Нарративы, архетипы, символы, Удивительные культурные истории

12:27 

Прости, господи

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
Барак Обама пришел как олицетворение качественно новой эпохи. Когда американское глобальное доминирование не утверждается исключительно авианосцами и морпехами. Сверхдержавность строится не на возможности втоптать народы в кровь и в грязь, а на решающем и определяющем преобладании в:
а) образцах жизни и творчества, в том числе — в области так называемой демократии;
б) технологиях;
в) финансах.

Белковского как политолога я люблю с 2010 - за его умение показать, как социокультурная сфера влияет на политическую и наоборот

Я очень редко комментирую события последних 7 месяцев. И это довольно сложно - высказаться хочется. Но и говорить сложно. Во-первых, потому что я представитель меньшинства, которая считает, что Россия катится в тартарары, а не встает с колен, что наш президент опасный маньяк, что наш народ - фееричные долбоебы и паразиты, которые сами свою жизнь не могут в руки взять и все ждут, что к ним придут и все дадут, потому что должны и "вот в советское время..."

Так вот, я не лезу в политику, но в этой заметке Белковского говориться не только о ней и потому я разместила ее на своей стене, вычленив кусок текста о ск-сфере, который объясняет реальное положение дел и причину такового. Меня лучшая подруга обозвала диванным политиком и заявила, не читавшим историю (цитата). Из всего моего окружения я могу говорить о своей позиции, не прокачивая дипломатию, только с Яной, друзьями с Украины, своим мужчиной и начальником. И тут я вспомнила, что у меня есть дневник и мне плевать, что кто-то там почувствует, узнав, что я думаю на самом деле.

В середине 19 - начале 20 веков мы были частью Европы и у нас были рождены образцы прекрасной музыки, литературы, танца, театра, социальных технологий которые стали общемировым достоянием. Дягилев, Чайковский, Бердяев, Чехов - эти имена родом из того времени, а это было лет 100 и более назад. Я горжусь, что это были граждане России, но мне бы хотелось гордиться современными именами, давшими МИРУ важные мысли, идеи, ценности. А таковых нет. Пелевин не считается, очевидно почему.

Экономика России пережила расцвет в 1913 г. (с тех пор у нас этого не случилось). Строились коммуникации - железные дороги, дороги, телеграфы. Строились заводы. Были меценаты для газет культурного толка (в современной России таковых не осталось, разве что Colta.ru и несколько крайне мало известных публике - Синий диван, например). Шла работа с маргинализированным населением в целях адаптации их для жизни в обществе.

РФ нечего предложить миру ни в экономическом, ни в политическом, ни в культурном, ни в социальном плане. Мы не производим хорошей музыки, интересных идей, высоких технологий, качественных машин, вкусной еды, социальных технологий, политических технологий. Для примера возьмем Нобелевскую премию. Ее получил 21 гражданин России и 16 граждан СССР. Того - 37 человек. А также 326 (!!!) граждан США, 115 - Великобритании, 102 Германии.

А можно пробежаться просто по своему дому и посчитать, сколько телевизоров, компьютеров, телефонов, машин, утюгов, плееров, щипцов для волос, пылесосов, фенов, унитазов, раковин, строительных материалов, обоев, джинс, свитеров, галстуков и прочего произведено и изобретено в Российской империи, СССР, РФ. Потом представить себе или, что более патриотично, выбросить из своего холодильника, шкафа, квартиры и жизни всю продукцию из загнивающего Запада и жить в оставшемся мире. Привыкать жить в нем, т.к. это наше будущее после такой изоляции и такого поведения.

Нам нечего дать миру, мы умеем только брать. Мы неблагодарные дети, которые устраивают истерику в ответ на наказание взрослых (ЕС и США) и их просьбы вести себя в рамках приличий.

Нам нельзя вести себя так, как мы ведем: уходить в добровольную изоляцию (мир без нас не умрет, а мы без него деградируем), вводить повсеместную цензуру (ничего не рождается вне поля общественной дискуссии), терроризировать население дурацкими законами и уголовными делами против всякого проявления гражданской активности.

Мы не защищаем таким образом нашу идентичность и своеобразие, основанное на традиционных ценностях и духовности. Невозможно защищать то, чего нет. Мы лидеры по числу абортов, брошенных детей, домашнему насилию, укрывающихся от алиментов отцов, бытовым убийствам. Где здесь вы видите высокую духовность, следование христианским ценностям и традиционные ценности? Что вообще по-вашему означают слова «духовность», «традиционные ценности» и «христианство»? Вы ж даже догматическое богословие не читали. Прости, господи.

Россия не поднимается с колен. И я не горжусь нашим населением с православием головного мозга и крымнаш, а также откровенно побаиваюсь нашего правительства.

@темы: Удивительные культурные истории

22:08 

О моде и сексе. Коротко, с картинками о главном

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
Мода и секс взаимозависят друг от друга. А мы - от них. Какими были идеалы красоты и сексуальности с Античности до XXI века?

Античность

читать дальше



Средние века (IV-XIV века)

читать дальше

Ренессанс (XV-XVI века)

читать дальше



Барокко (XVII век)

читать дальше



«Галантная эпоха» или Время «опасных связей» (XVIII век)

читать дальше

«Бесстыжая эпоха» периода директории и империи Наполеона (конец XVIII - начало XIX веков)

читать дальше


Период романтизма или бидермайер (середина XIX века)

читать дальше



Конец XIX века

читать дальше


Модерн (1890-е годы XIX века - 1920-е годы ХХ века)

читать дальше


Между Первой и Второй (1910-1945 годы)

читать дальше



«Бунташный век»

читать дальше



2000-е годы

читать дальше

@темы: Удивительные культурные истории, Иллюстрации

21:31 

Властелин Колец Джексона

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
Два дня смотрела трилогию ВК. Раньше она мне очень-очень нравилась - особенно вторая часть. Но пары по киноискусству, изучение матчасти (произведения Толкина) и семиотика испортили мое впечатление о фильме. Монтаж - или параллельный, или последовательный. Набор ракурсов тоже довольно небольшой и несложный - сбоку, сверху, иногда снизу. Планы используются лишь широкий (панорама) и, что чаще, крупный - постоянно в кадре лица героев. Повествование последовательное, но есть несколько флешбэков, к истории Кольца. Диалоги полны голливудских штампов.Сюжет - см. диалоги - обязательные эмоции напоказ, демонстративные жесты, необоснованное введение некоторых героев и сцен (например, эльфов в Хельмову Падь и призраков в Минас Тирит).

Я разочарована. Хотя фильм красивый. Картины природы завораживают, актеры - ммм! (особенно Боромир, Арагорн, Гендальф, Мерри, Сэм и Фродо, Саруман, Йомер и др.), правда Арвен с ее замаскированными мешками под глазами подпортила мое представление об эльфах. Больше всего понравился мне первый фильм трилогии - «Братство кольца»: там меньше всего вышеперечисленных пакостей и больше всего красивых кадров.

Интересная находка (трактовать в контексте событий на совете):

читать дальше

Самое лучшее в фильме - работа со светом - природным и искусственным:

читать дальше

И просто красивые широкие планы, ради которых я и смотрела фильм, пропуская всю боевку (ради которой включала ВК раньше):

читать дальше

@темы: Иллюстрации, Удивительные культурные истории

11:37 

Мода «на античный манер»

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
Ампир (от фр. «империя») - стиль позднего классицизма в архитектуре и прикладном искусстве. Возник во Франции в период правления Наполеона I (примерно 1800—1820 годы.). В Российской империи этот стиль появился при Александре I.

Костюмы данного периода широко представлены в фильмах по романам Джейн Эйр, например


«Гордость и предубеждение», Джо Райт, 2005
Мать героинь одета по моде XVIII века




Демократия — воспоминание об Античности


Какому периоду истории подражали женщины XIX века в своих нарядах и почему?

читать дальше



Ой, мороз, мороз...


Почему мода XIX века была не менее опасной для жизни и здоровья, чем в предыдущие периоды?

читать дальше

«Высокая» мода


Почему мода так стремительно начала обновляться именно с началом XIX века?

читать дальше


Искусственная естественность


Как улучшали фигуры в XIX веке?

читать дальше

@темы: Иллюстрации, Удивительные культурные истории

09:45 

Свобода, равенство и братство?

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
Мир погрузился в хаос. Основы общества подорваны. Ориентиры утеряны. Люди в смятении... Нет, дорогие мои, это не начало очередного фильма-катастрофы, а констатация факта: в наши дни всё встало с ног на голову. Даже в отношения «М-Ж» были внесены существенные коррективы. Как разобраться с гендерными ролями и научиться балансировать между жаждой независимости и желанием создать хорошие прочные отношения?

«Дамы вперёд» или «Дамы, вперёд!»?


читать дальше

Куда делись нормальные парни?!


читать дальше

Где баланс?


читать дальше

@темы: Удивительные культурные истории, Сaccia d'amore

16:57 

Модернизм - 4

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
СЮРРЕАЛИЗМ - «вернуться к природе, но не подражать ей»


Сюрреализм — одно из ведущих направлений в искусстве XX века. Он развивал идеи дадаизма, сложился в 20-х годах под влиянием идей Андре Бретона. Наиболее ярко это течение проявило себя в живописи, литературе и кинематографе Франции, Испании, США.

Имена художников-сюрреалистов: живописцы - Сальвадор Дали, Хуан Миро, Макс Эрнст; кинематограф - Луис Бунюэль, Жорж Садуль; литература - Андре Бретон, Робер Деснос, Луи Арагон, Поль Элюар, Рене Шара, Анри Мишо.

Художники данного течения провозгласили источником искусства сферу подсознания (инстинкты, сновидения, галлюцинации), а его методом — разрыв логических связей, замененных свободными ассоциациями. Так главной чертой сюрреализма стала парадоксальная алогичность сочетания предметов и явлений. Андре Бретон утверждал, что это направление должно разрешить противоречие между мечтой и действительностью и создать некую абсолютную реальность - сверхреальность. В основе Сюрреализма лежат теория Фрейда о подсознании и его метод «свободных ассоциаций» для перехода из сознания в подсознание.

«Манифест сюрреализма» Бретон, 1924: личность обретает свободу лишь в интуитивных психических актах, подавляемых обществом.

Автоматическое письмо читать дальше



Основные черты сюрреализма:
- чёрный юмор
- автоматическое письмо
- алогичность
- символизм
- ассоциативность




Живопись
Сюрреалисты в этот вид искусства привнесли новые техники:

Марк Эрнст – коллаж и фроттаж (техника переноса на записываемую поверхность текстуры материала рельефа посредством натирающих движений незаточенного карандаша) и декалькомания (перевод масляной краски на холст с иной поверхности).

пример фроттажа

Хуан Миро – биоморфная абстракция (пульсирующие цветные пятна). Она является результатом использования техники автоматического письма, при котором высвобождается подсознание. Так же в своих работах он имитирует детские рисунки.

пример биоморфной абстракции

Сальвадор Дали стремится объективировать видения (метод «паранойи»), дать тотальное описание безумия, использует они прием «исчезающих образов», которые как бы растворяются в окружающем пространстве.
читать дальше

Рене Магрит в своих картинах нарочито разрушает пропорции, подобно Дали, совмещает несовместимые предметы или вообще выворачивает образы наизнанку — например, русалка изображена у него как существо с ногами человека и телом рыбы. Его оригинальность проявляется в смеси «черного юмора» и традиционного видения предметов. Его картины основаны на эффекте отстранения вещи от ее привычного смысла, например:

читать дальше

Скульптура. Основным принципом в скульптуре стало мастерство художника. Каноны были отринуты, акцент делался на индивидуальные техники и мастерсво. Например, Хуан Гонзалес был мастером кованых изделий и сделал их предметом искусства.

читать дальше

Александр Колдер создал мобили (или мобильную скульптуру). Это были изящно уравновешенные конструкции из проволоки, шарнирно скрепленные друг с другом и подвешенные таим образом, что они начинают шевелиться от малейшего движения воздуха.

читать дальше

Литература: А. Бритон, Л. Арагорн, Ф. Сукко, Т. Тцара, Жан Кокто.

несколько интересных фактов о литературе

Кинематограф: Луис Бунюэль ("Андалузский пес", "Золотой век"), Девид Линч ("Голова-ластик", "Человек-слон"), Жан Кокто ("Орфей", "Двуглавый орел", "Красавица и чудовище"), Ян Шванкмайер ("Урок Фауста", "Безумие"). Подробнее о сюрреалистическом кино - отдельным постом.

@темы: Иллюстрации, Удивительные культурные истории

09:28 

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
Буржуазное поклонение искусству дало художникам ощущение непогрешимости, согласно которому воображение создавало собственные законы. Именно эта ментальность сделала возможными крайности современного искусства.

Алекс Росс "Дальше - шум. Слушая ХХ век"

@темы: Удивительные культурные истории

18:36 

Модернизм-3

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
ОТ НОВОГО ИСКУССТВА К АНТИИСКУССТВУ
Или маленькая история о том, как война меняет представления людей о самих себе и мире


Этот пост посвящен двум направлениям – футуризму и дадаизму. Один возник до I мировой, а другой - после нее, как реакция на это событие. Футуристы активно воспевали красоту машин, но любовь оказалась не взаимной - большая часть художников данного толка погибла на полях сражения от военной техники. Ужас и боль, вызванные механизированной массовой бойней побудили ряд иных художников начать движение протеста под названием "дада" ("дадаизм").

Футуризм (1909-1910) – искусство о будущем

читать дальше

Дадаизм (1916-1922) - проповедь бессмысленности и антиискусства

читать дальше

@темы: Иллюстрации, Удивительные культурные истории

22:04 

Современные жанры в кино (и не только)

Ветрокрылая сильфида, зачаровательница магических драконов
Музой этого поста является Lindford :-D

...вот почему-то кажется, что и "В.С." и "Мрачные Тени" - это такая проверка на наличие вкуса. Есть вкус - ну ничего, поплюются, еще что-нибудь снимем - придут, никуда не денутся. Нет вкуса - и так схавают.


"Мрачные тени" снимались в духе мешапа - это я поняла, пока общалась с Линфордом в комментах . Заодно я узнала, что не все люди знают об этом сравнительно новом явлении и путают его с трешем. Например, упомянутый мною собеседник сказал, что "Вампиры сосут" и "Мрачные тени", в целом, схожи. А это не так. Они разные, и разница принципиальная.

Так, "ВО" - это треш-фильм. читать дальше

"МТ" - это стилистически точно мешап, а сценарий я бы тоже отнесла к данному жанру, хотя и не совсем в этом уверена.

читать дальше

@темы: Удивительные культурные истории, Кинематограф

Ringarin. Стилевые истории

главная